sábado, 10 de mayo de 2008

Día de la madre



José Díaz Cervera



Más allá de la melcocha, la cursilería, el consumismo y toda la parafernalia que acompaña la celebración de las "cabecitas blancas", está la gran derrota humana implícita en una conmemoración que ha calado hondo en nuestro país.


Pocos saben que la celebración del día de las madres tiene su origen indirecto en Yucatán. Algunos meses después de los congresos feministas celebrados por el Partido Socialista del Sureste, surgió el escándalo: un grupo de mujeres indígenas había reivindicado sus derechos reproductivos. El asunto era una afrenta por partida triple: venía de las mujeres, que además eran socialistas y, por si fuera poco, indias. ¡Horror de horrores! Había que hacer algo, no sea que comenzara una epidemia. Semanas después, el periódico El Universal instituyó la celebración que, si no me equivoco, se fijó originalmente el segundo domingo de mayo, y después quedó instalada el día 10 del mismo mes.


El fondo discriminatorio y fascista del 10 de mayo ha hecho que muchos lo veamos con repudio. Uno tendría que tener más respeto por lo que implica la maternidad y no ridiculizar el asunto con celebraciones que, por lo demás, siempre acaban mal pues sólo ahondan las inconformidades y hacen del asunto una caricatura. Ya bastante daño le ha hecho a nuestro país el vincular la maternidad con la abnegación.


Ab-negación es nulificación, y toda madre está dispuesta a ello para justificar su condición de incubadora, tanto como para calmar sus culpas (reales o ficticias). A veces pienso que muchas de las inconsistencias de nuestra mexicanidad parten de esa circunstancia.


Nadie puede negar que en la maternidad hay un milagro que se cumple con una especie de parto doble: el biológico y el emocional. El primero tiene mucho de acto épico, el segundo, sin embargo, es el que hace la diferencia entre el simple acto de dar a luz y la MATERNIDAD, así, con mayúsculas. El hijo que vuela lejos de su madre es el hijo mejor parido.





Sólo por un acto de justicia, yo quisiera terminar estas reflexiones reivindicando (oh, profanación) la figura de la madrastra que tiene en Trinidad Marverde, "la mamadre" de Pablo Neruda, a uno de los grandes íconos de la verdadera maternidad. Tendríamos que cambiar la abnegación por la bondad para que comencemos a edificar una sociedad más justa, donde en lugar de dar sin pedir, se comparta lo que se tiene para enseñarnos el significado de la solidaridad.


Una maternidad así no necesitaría tener como premio de consolación un día del año, sino nuestra gratitud cotidiana.







Por esto! 10 de mayo de 2008

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